الاعراب : ( إِذْ ) ظرف لما مضى من الزمن وهي مع مدخولها بدل من إذ المتقدمة في الآية السابقة ( تَبَرَّأَ الَّذِينَ ) فعل ماض وفاعل ( اتُّبِعُوا ) فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل ، والجملة صلة الموصول ، وجملة تبرأ في محل جر بإضافة الظرف إليها وهم الرؤساء ( مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا ) الجار والمجرور متعلقان بتبرأ واتبعوا فعل ماض مبني للمعلوم والواو فاعل وهم الاتباع والجملة صلة ( وَرَأَوُا ) الواو حالية أو عاطفة ورأوا فعل وفاعل ( الْعَذابَ ) مفعول به والجملة حالية بتقدير قد ، أي تبرءوا منهم في حال رؤيتهم العذاب ، أو معطوفة على جملة تبرأ ( وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ ) عطف على ما تقدم ( وَقالَ ) الواو عاطفة وقال فعل ماض ( الَّذِينَ ) فاعل ( اتَّبَعُوا ) الجملة صلة الموصول واتبعوا فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل ( لَوْ ) شرطية غير جازمة متضمنة معنى التمني ( أَنَّ لَنا كَرَّةً ) ان وخبرها المقدم واسمها المؤخر وان وما في حيزها مقول القول ( فَنَتَبَرَّأَ ) الفاء هي السببية ونتبرأ فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية المسبوقة بالتمني الذي تضمنته لو وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن ( مِنْهُمْ ) الجار والمجرور متعلقان بنتبرأ ( كَما ) الكاف مع مجرورها في موضع نصب مفعول مطلق وما مصدرية ( تَبَرَّؤُا ) فعل ماض وفاعل ( مِنَّا ) جار ومجرور متعلقان بتبرءوا ( كَذلِكَ ) الجار والمجرور صفة لمصدر محذوف أي إراءة مثل تلك الإراءة . واختار سيبويه النصب على الحال وهو صحيح ( يُرِيهِمُ ) فعل مضارع والرؤية هنا تحتمل أن تكون بصرية فتتعدى